「再次的，魯柏表達那些恐慌的感覺，從而向外釋放它們，是極重要的。那個釋放也放鬆了肌肉，並重組結構，像是將晶體以一種新形式組合在一起。再次的，這課本身將有助於放鬆......。」（賽斯書~~「健康之道」）
五百多頁的「健康之道」，從1984年1月3日開始，直至1984年9月5日珍（即魯柏）離世為止，最終在賽斯持續不斷地溫暖關懷之下，劃下了句點。對賽斯而言，以祂所具有的大神通之力，絕對是可以預見珍這一生所有可能的發展，自然也知道或許珍在長期住院後的最後結果並不理想，可是慈悲的賽斯並沒有就此放棄了鼓勵珍，自始至終皆持續不斷地教導珍，給了珍許多重要的健康概念，並耐心的引導她去看見自己內在的罪咎與恐懼，那些自幼從母親那兒受到的恐嚇與威脅，那些對於自己存在價值的無法肯定，長年累積到最後，終究讓她的靈魂選擇了在醫院度過餘生，並在極端痛苦的肉體折磨下，最終離開了人間。
「讓魯柏提醒他自己，他的誕生並不必為他母親的傷殘負責。經由生下來，他並沒搶掉他母親自己的生命。他沒有理由覺得有罪，或為他母親的情況懲罰自己。那麼，以任何方式，他並非他母親的謀殺者，也不必為他父母婚姻的破裂負責。」（賽斯書~~「健康之道」）
今天要探討一個非常重要的概念，叫做「有罪的自己」，這個觀念，可能深藏在許多人的心中，並嚴重的危害著一個人的身心。為賽斯傳遞賽斯資料的美國女詩人珍，終其一生便一直被這樣的信念給困擾著，因為她的父母在她三歲的時候就離異了，而經濟狀況不佳身體健康亦不良的母親，無奈地帶著珍回家投靠外公，並且只能依賴社會福利的救濟度日，後來當母親的病情日趨嚴重，外公也無力再照顧她們時，珍還被送到孤兒院住了一年，而因為罹患類風濕性關節炎感到痛苦萬分的母親，性格十分的憂憤易怒，既照顧不了自己，也無能力照顧年幼的珍。
「你是被支持的，從未被遺棄，且永遠被一切萬有偉大卻親密的在場摯愛地支持著，祂的愛形成你的氣息、你的生命、你的死亡，因為在其中，未知的神性是永遠被祝福且永遠被認識的。」（賽斯書~~「健康之道」）
當我讀到這一段文字的時候，覺得非常非常的感動。凝望著窗外如詩意般飄落的雨絲，看著臉書與Line群組中，親朋好友分享著生活中的點點滴滴，以及那些發生在人們生命中的喜怒哀樂、情緒感受，一股被一切萬有無微不至的關懷著、照拂著、寵愛著的幸福感油然而生，忍不住挺起胸膛大大的吸了一口氣，並靜靜地感受在空氣中，盡是造物主對此星球上萬物滿滿的愛，而我們能在這物產豐饒的大地上生活，還有無窮的萬物來滋養我們的每一天，並給予我們得天獨厚的環境來學習、來體驗、來成長，身為這樣的人類，真的非常非常的幸福。
「無論如何，在每個人之內，不論他的年紀或情勢，都有新的生命在生長和成熟。存活的概念遠遠延伸到此生經驗之外，而每個人都有隨時準備好的新肉體和心靈的存在，因為並沒有像滅絕這種事。」（賽斯書~~「健康之道」）
在我們許多人的觀念裡，每個人只有一個肉體，而從嬰孩時期到老耆之日，我們的身體是從逐步的發育、成長、茁壯，再步入到衰弱及最後的不堪使用，這是一個不可逆的過程，而如果一個人的生活過得很艱苦，沒有好的營養及照顧，或是承受了太多的折磨或壓力，則身體提早報銷的機率便大大的提高了，再加上不知何時會找上門的疾病與意外，更讓一個人可能必須提早面對身體損壞的狀況，所以我們的這個肉體，似乎並不是那麼的可靠，除了不可避免的走在被年歲摧殘的不歸路上，還有許多不可知的危險隨時等著傷害我們，而我們對這些狀況，總是感到無能為力。
但是與這種消極想法正好相反的，正是賽斯要傳遞給我們的訊息。賽斯教導我們的是，在每個人之內，不論其年紀或情勢為何，都有新的生命在生長和成熟，也就是說，不論你現在是在少年、青年、中年或老年，也不論你現在的身體狀況健康與否，只要你從此時此刻起，重新建立起你對自己身體的概念，相信你雖然目前的情況差強人意或不如預期，或是你現在正在面對因某個疾病而帶來的痛苦，但是只要你願意，只要你可以和身體意識攜手合作，仍然有一個非常美好的可能性在未來等著你，有一個充滿活力、元氣十足的健康身體在你不久的將來存在著，這是一個可以為你帶來希望的信念，重點是你必須先有這樣的相信。
「這是一個好地方去再次談起一些極端的食物修習，像是過度禁食，及對所謂的自然飲食的執迷。我說的並非對食物的純粹之一個自然而健康的興趣，卻談的是一個令人煩惱的過度關心。這常常過份到，彷彿沒有一樣食物是完全令人滿足的，而那貫注變得集中在對食物的恐懼上，而非在其好處上。」（賽斯書~~「健康之道」）
對許多現代人而言，「食安問題」是現今非常火紅且值得關注的議題，因為拜現代科技進步之賜，以及人類對於滿足口腹之慾的過度執著，使得在各種餐廳或賣場出現了各式各樣的加工食品，或是經過再製、再改造的食物，如此一來，雖然為了讓我們更盡性的吃喝，而有了更多元化的選擇，但是相對的，這種經由基因改良後生產的食物，或是由人工多重後製出來的食品，也因為脫離了純粹、自然、天然的本質，而變得對身體不那麼有益，許多無良甚或有害的添加物，也在商人純粹以利益為考量的前提下，被消費大眾在不知不覺中吃進了身體裡。
於是乎，在社會上又為了因應這樣的變化，而開始了另一種對食物的恐懼風潮，許多探討怎麼吃才健康的文章四處流傳，許多研究哪種食物有害身體，甚至吃了就會罹患某種疾病或癌症的文章，更是讓人看了之後無法心安，尤其甚者，過去從小到大被宣導對身體有益的食物，也有可能會在一夕之間被全面推翻，成了最不建議攝取的食物，或是今天可能有一篇報導說某某食物有何營養，明天就會有另一篇報導說某實驗證實該食物會危害身體健康，而如此紛亂的資訊漫無止境的隨意散播，再加上層出不窮的黑心食品被相繼驗出，更加深了社會大眾的疑慮與畏懼。
「有些人如果認為他們太快樂的話，就會變得焦慮和擔憂----因為對他們而言，那意味著沒為他們的罪付出足夠的代價。他們也許被一些無可否認的危險威脅著，直到最後，他們再一次以某種方式找出自己的懲罰----同時一直在好奇，他們為什麼如此常被健康不良或疾病圍困。」（賽斯書~~「健康之道」）
在中國人的傳統觀念裡，有一句話很常被老一輩的人拿來告誡年輕人，叫做「樂極生悲」，也就是說有許多人認為，當一個人太過開心快樂的時候，很容易因此招來不幸或會令人感到悲傷的事。這句話雖然是出自戰國時代，齊國高士淳于髡為了提醒其國君齊威王，不要因為過度暢飲夜宴而鬆懈防備的勸導之詞，但是流傳至今且廣為後代子孫所遵循的，亦代表著我們這個民族根深柢固的觀念，就是認為一個人不能也不好太過幸福，因為往往歡樂過頭之後會招致的結果，大多是不幸的禍事，於是也有人會感嘆「福無雙至、禍不單行」。
「再次的，自然的每個部份都是被內在活力、能量及其內的生命力推進的。如果個人相信，他和他的工作是沒有意義的，則身體無法健壯。這種哲學沒在自然裡或在宇宙裡給人一個賭本。」（賽斯書~~「健康之道」）
或許我們從來不曾將自己的身體健康與否，和我們存在的價值與意義劃上等號，因為我們從小到大所接受的教育裡，關於一個人健康與否，都是從遺傳、基因、環境、飲食，以及是否有維持運動等方面來考量，彷彿這些都是左右一個人能否擁有健康身體的重要因素，而在這些要素中，卻不曾聽聞哪位學者或專家，告訴我們一個人存在的價值與意義，會大大的影響我們的健康，所以這樣的說法對許多人而言，確實是非常陌生，甚至是讓人覺得不以為然的，一個人的工作是否有意義，與能否健健康康的生活，怎麼可能會有什麼關聯。
「甚至最具破壞性的事件，也是建立在對實相的誤解、相反的信念，及沒能力接受或表達愛上。事實上，那種狂怒，是一個完美主義者落入彷彿不只不完美，卻是邪惡世界的控制裡的記號。這帶我們到一個最危險的信念----即，目的可以使手段正當化。」（賽斯書~~「健康之道」）
每個人對所生活的世界所抱持的信念，深深的影響著我們，並因此創造出每天活生生的真實感受，也因此，當大部份的人覺得，是因為太常看到這個社會動盪不安，人心無法信任，意外與危機潛藏在每個我們意想不到的角落，所以才會產生「這個世界是不安全的」想法，然而若是從另一個完全相反的角度來看，或許更是因為大多數的人對人、對事、對物、對生命或這個地球，有著太多的不安全感與不信任感，更深藏著「明天與意外不知道哪個會先到」的悲觀心態，才讓我們把自己所有的專注點，都不自覺的放在那些證明自己想法的事件上，甚至會無限放大這些事件的嚴重性，而忽略生活中那些幸福的、平安的、有愛的事件。
「幾乎所有的情況，包括最極端的，都能被改善到某個程度，而如此做的企圖本身，就會增加一個人對他自己環境的控制感。這並不指，那些不利的情況，以普通的說法，一夜之間就會改變，但，對自己生活的掌控感會鼓勵所有精神和身體的療癒性能。」（賽斯書~~「健康之道」）
我常覺得，賽斯心法之所以如此的吸引我，是因為我每每從賽斯書的字裡行間中，感受到賽斯所想要帶給我們的訊息，是如此的溫暖又充滿了希望，而且更重要的是，這並不是一種不問所以，只要求單純正向思考的心法，卻是在深刻的剖析了人類慣有的思想和心態之後，以一種非常資深的過來人的身份，給出最貼近人心的鼓勵和支持，同時也會點出這些信念的建立與改變的過程中，所可能會經歷到心理上的轉折，因為賽斯非常清楚知道，現今人類是如何創造實相的，也太了觧我們許多人會有的那種，想要「一步登天」的企圖心。
「人們該了解，受苦縱然不舒服，在你們整個存在的脈絡當中，它的確不知怎地有一個意義----再次的，它並不是被什麼不公平或不在乎的外在力量或自然施力推到你身上的。」（賽斯書~~「健康之道」）
對你而言，你覺得人生是苦的嗎？你認為人是生來受苦的嗎？你相信人生中的種種痛苦與磨難，是因果業報下的懲罰嗎？在現今各宗教的教義中，似乎或多或少會傳播這樣的信念，或是強調要如何的修行以便能「離苦得樂」，而這麼多的苦難，其起因也多半是因著過去的罪，前世的因，有心或無心的過失，甚或是神對此人的一種試煉，於是乎，許多生命中遭逢重大挫折的，一出生就身心障礙的，或是身染惡疾的人，也常會不知不覺的就有這樣的想法。
「當意識經由肉體感官表達自己，而企圖探索情感、心靈、生物和精神上的存在時，那兒有無盡的變化----每個都是獨特的。我要強調，在每一生內，一旦那生的條件被固定之後，自由意志將充分運作。」（賽斯書~~「健康之道」）
「每一生影響每個另一生，而人格的某個部份不僅保留過去世的記憶，也保留未來世的。內我覺知你所有的存在。它明白你許許多多的輩子在哪兒及如何彼此相合。」（賽斯書~~「健康之道」）
身為一個母親，當我看著自己的孩子一天天長大的時候，除了有一份喜悅和安慰之外，許多時候更帶著一份期待與好奇，觀察著孩子每個時間不同的模樣。那是一種無法言喻的神奇變化，當她還在學坐、學爬、學翻身、學走路的時候，當她進入幼稚園學習的時候，當她背上書包成為小學生的時候，當她步入青春期開始叛逆的時候，當她開始談戀愛或論及婚嫁的時候，或是有朝一日當她也為人父母的時候，每個階段都有著不同層面的變化，不僅只是外貌，其性格與思想上的差異有時更是讓人百思不得其解，不明白這其中到底是發生了什麼。
「每個人都造成自己的實相，但每個家庭成員也分享了其他人的實相。所以，不比尋常的基因差異的例子，也往往有帶出家人那方的瞭解、同情和同理心特質的用處----而那些特質對人類發展也是不可或缺的。」（賽斯書~~「健康之道」）
當我們談到「家」的時候，許多人立刻浮現在腦海中的景象，是一幅家庭和樂、夫妻恩愛、父慈子孝、兄友弟恭的美好畫面，可是如果將念頭落入現實生活中的時候，就會發現其實理想與實際有著非常大的差距。每個家庭都有自己的問題與難處，每個家庭成員之間也都有各自設定的議題待處理，那種明明是一家人，但彼此之間沒有辦法真心相待、坦誠相處，或是充滿了矛盾、衝突、無奈，甚至是疏離、嫉妒、算計與仇恨的狀況更是時有所聞，在同一個家族，在有著相同血緣的親密關係間，卻是上演著比八點檔更荒謬，比灑狗血的劇情更匪夷所思的人間劇。
「看來也彷彿每個胎兒都必然自然地渴望生長，完整地由母親的子宮出來，而發展到一個自然的童年和成年。可是，以那種說法，也正有同樣多的胎兒想要做為胎兒的經驗，而不進行到其他的階段。他們沒有要長大到完全的人類發展的意圖。」（賽斯書~~「健康之道」）
對許多人而言，能夠平安健康的長壽一生，是一個非常棒的願望，因為這代表自己是個福壽雙全之人；而就算自己的生活過得普通又平凡，或是終其一生經歷了許多的磨難和挫折，多數人仍然不會希望自己太早命喪黃泉，誠所謂：「好死不如賴活」，所以對於倏然而逝的人生，或是那還來不及長大便殞落的生命，人們總是充滿了無限的惋惜，覺得老天爺未免也太不公平了，為什麼就這樣無情地奪去了如此寶貴的生命，並沒有給那些早逝的生命，有更多的機會來體驗人生，也不解生命為何如此殘酷無常。
「那麼，有些輩子，你是生於幸運的環境，而在其他輩子，你可能發現一個貧窮和匱乏的環境。你也許一輩子裡生在絕佳的健康中，有著很高的智慧及了不起的機智，然而在另一生裡，你可能生來有病、殘廢或心智缺陷。」（賽斯書~~「健康之道」）
最近許多人都在悼念甫去世的英國物理學及宇宙學家史蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking，1942年1月8日－2018年3月14日），除了是因為他在科學上有許多傑出的發現與貢獻之外，還有更多對於物理學感到陌生的人會紀念他，是因為感佩他的存在本身，就能激勵人心並帶給許多人好好活下去的勇氣，因為他在正值人生要大展鴻圖的美好歲月，卻罹患了罕見的早發性緩慢進展的運動神經元疾病，不但從此被禁錮在輪椅上，後來連說話的能力喪失了，必須仰賴電腦才能與外界溝通，然而即便如此，他仍沒有放棄自己的天賦與熱情，持續不斷地在他擅長的領域努力著，這樣的精神與毅力感動了非常多人，也讓世人看見生命無窮的活力與意義。
「顯然對你或你們許多人而言，似乎大多數人都永遠會選擇生得健康和完整、在一個絕佳的環境裡、有著富愛心及基因優勢的雙親----換言之，健康、有錢又聰明的長大。可是，生命太過深奧、種類繁多，而需要很深的情緒反應和行動，那是永不可能被任何一套環境充分滿足的----無論它是多麼的有力。」（賽斯書~~「健康之道」）
對許多人而言，並沒有辦法相信自己的出生條件、環境、長相以及父母是自己選擇的，原因很簡單，因為就理性的邏輯來思考，如果自己在出生前都可以決定一切的話，肯定會選擇投胎在世界首富的家中，或是找個在哈佛大學任教，得過諾貝爾獎的優秀雙親，要不也是出生在歐洲的王室，當個阿拉伯油田大王的小孩，或是選擇當個高富帥或白富美的富二代......，怎麼可能會選擇當個平庸之人，找了既無財富又無聰明頭腦的人當父母，還讓自己的外貌不出眾、學業成績不理想，也當不了運動明星呢？
「大多數身體上、精神上、心靈上，或情緒上問題的理由，都能在這一輩子找到，而由於同時性時間的本質，現在的新信念也能影響過去的那些。再次的，沒有人因為在一次前世犯下的罪而被懲罰，而每一生中，你都是獨特的。」（賽斯書~~「健康之道」）
受到傳統宗教觀念的影響，大多數的人相信死後會有所謂的「輪迴轉世」，再加上許多關於因果業報的傳說，許多流傳許久，關於前世今生苦苦糾纏的故事，更大大的加深了人們心中的信念，因此當生命中出現了令人感到痛苦、無奈、衝突，彼此背叛、傷害、壓迫，或是那些看似毫無預警就突然發生的災難與意外，以及人與人之間無情的殘殺事件......等等，那些讓外界摸不透、看不懂的人生悲劇，若想找到最快也最合理的原因，就是將之歸結為「前世因果」的懲罰。
「宇宙若非有意義，就是沒有意義。既然宇宙的確是有意義的，那麼，縱使是顯得混亂、殘酷或怪誕的情況，也必然有理由及原因。不過，即使在這種例子裡，某個程度上，個人的確能重新來過----或至少那些與問題中人最接近的人能開始看見一個更大的存在架構，在其中，甚至最悲慘的實質情況都不知怎地得到救贖。」（賽斯書~~「健康之道」）
你認為整個宇宙的存在是有意義的嗎？你認為萬物的存在都是有意義的嗎？你認為自己的人生是有意義的嗎？在接觸身心靈的觀念，尤其是學習了賽斯所傳遞的思想與訊息之後，我深深的相信上述的一切都是有意義的，若非如此，整個宇宙不必大費周章的被創造出來並維持著，整個太陽系的九大行星沒有存在的必要，而這個被稱之為「地球」的星球上，似乎也沒有理由要有那麼蓬勃的生氣，無需創造出如此多元的地質、物質與物種，更沒有讓將近七十億人口在這片土地上生活的必要。
「在每個人的生命裡，生命力都持續地運作，而能在任何時候帶來最深奧的、有益的改變。要點是，儘量清除腦海中阻礙生命力美好、平順運作的信念，而積極地鼓勵那些促進健康和療癒經驗之所有面向的發展信念和態度。」（賽斯書~~「健康之道」）
生命之於我們每個人而言，都有著不同的深度、廣度與重量。有些人的一生是如此的多元且多變，而有些人的一生則是簡單、平順又平凡；有些人的一生充滿了波濤起伏、挫折困境，但也有些人的一生一帆風順、美滿幸福；也些人的一生活力充沛、健康到老，也有些人的一生自小便體弱多病，或是正值狀年卻突染惡疾，甚或無預警意外身故，這深淺不一、輕重不同的生命故事，天天都在這個世界上演著。
「以最基本的方式，在所有的疾病背後，都有表達的需要，而當人們覺得，他們的成長領域被削減時，那時他們便煽動行動，意思是要道路暢通無阻，可以這樣說。在健康問題顯現之前，幾乎永遠有一個自尊或表達的喪失。」（賽斯書~~「健康之道」）
我們每個人都生活在一個與他人之間享有緊密連結的關係網絡中。在這個層層疊疊、你來我往、複雜又糾結的關係網絡中，每天的相處與互動都是必要的環結，而從中衍生的各式情緒與感受也是紮紮實實的存在著，於是乎，我們常常從這些深淺不一的言語表達，或是肢體、表情的互動中，啟動了各式各樣的情緒反應。
