「當一個孩子脾氣不好或暴躁不安，或頭痛，或有其他看來不嚴重的不舒服的時候，父母能利用這想法：讓那孩子想像你在給他一顆：「越來越好的藥丸」。......然後，叫孩子念三次，比如說：「我已經吃了一顆越來越好的藥，所以我自己很快就會覺得越來越好。」（賽斯書~~「健康之道」）
當孩子感到身體有些微不舒服的時候，大人通常會覺得擔心，因為害怕身體的症狀會變嚴重，而想做些什麼來減輕小朋友的不適感，但此時冒然服藥又怕西藥傷身，或是怕不喜歡吃藥的孩子會哭鬧而拒絕，這情況常常讓大人們束手無策，然於此同時，不妨試試賽斯建議的方法。這是一種很安全，而且很棒的自我暗示、自我催眠法，也是從心理層面給予必要的支持與慰藉，但並不需要真的服用任何藥物，所以很值得我們一試。
「良好的健康是與一個家庭關於身體的信念密切相連的。如果父母相信，身體不知怎地是精神的一個較差的工具，或如果他們只是視身體為不可靠的，或軟弱和脆弱的，那麼孩子將在幼小時開始認為，健康良好是稀有的，而學會將沮喪、缺乏精神，及身體的疼痛視為一個自然、正常的生命情狀。」（賽斯書~~「健康之道」）
關於自己的「身體」，你從小到大養成且深信不疑的信念為何？你是否經常聽到父母提醒你天冷要加衣，要養成勤洗手的好習慣？你是否只要一出門就會隨身攜帶口罩？你是否常常在與家中長輩聊天的時候，聽到他們抱怨自己年紀大了，身體的毛病也一一出籠，記憶力與體力都大不如前？你是否一到季節轉換的時候，就會像跟流行一樣的感染上流行性感冒，而覺得身體的抵抗力真的不太可靠？
「許多兒童經由他們父母善意的錯誤，獲得不良的健康習慣。當父母實際上因孩子的病而獎賞他時，這尤其是真的。」（賽斯書~~「健康之道」）
我們許多人關於健康與疾病的觀念，是來自於父母每天的耳提面命。天冷時出門若沒多穿一件外套，勢必會感冒著涼；吃多了生冷的食物，拉肚子的危機是隨時會發生的；在外面摸東摸西又沒洗手的話，就會把致病的細菌帶回家......，諸如此類的信念從小到大聽了不下數十次，而且好像也不太有人會去質疑這些觀念是否真的正確。
「甚至在一個幼小的年紀，兒童喜悅的在他們架構內探索所有可能覺受的一切可能性----疼痛與喜悅一樣，挫折與滿足一樣，他們的知覺始於是被好奇、詫異，及喜悅所推進的。」（賽斯書~~「健康之道」）
我們大部份的人，對於幼兒時期的自己所擁有的心態與覺受，都早已經不復記憶了吧！那麼，我們不妨重新以一個嶄新的角度，來看看兒時的我們，對於身體和疾病是抱持著什麼樣的想法。賽斯告於我們，當人們還是一個小嬰兒的時候，對自己的身體有著與生俱來的愛與信任，並且迫不及待地想要去學習、去探索以及去發揮屬於這個身體的所有能力。
「生命的所有面向不只是體驗覺受，卻是情緒性的感受。所以，有一種天生的俠氣（innate gallantry）在生命所有的段落中運作----值得你們尊敬和思量的一種俠氣。那麼，你該尊敬你身體的細胞、你心智的思維，並試圖了解，甚至最小的生物都與你分享生命的勝利和脆弱之情感經驗。」（賽斯書~~「健康之道」）
你對自己的人生感到無奈又沮喪嗎？你對自己的價值無法肯定，且感覺未來充滿了不確定性和不安全感嗎？你似乎陷入了一重又一重的困境中，有一種無力回天的悲痛感嗎？你生命中承受了太多的苦且覺得自己孤單寂寞又無助嗎？你每天的情緒多半充斥著恐懼或憤怒，找不到內在的平衡嗎？那麼，讓賽斯帶著你，從另外一個角度來看世界，看你的人生，好嗎？
「生命的每一段（segment）都是被價值完成激發的，所以，永遠是以一個合作性的過程—改正：以一個考慮到其他每段生命的需要與慾望的過程，試圖去用並發展它所有的能力和潛能，並以盡可能多的方式去表達自己。」（賽斯書~~「健康之道」）
經常聽一些朋友跟我說，覺得自己是一個很平凡的人，不知道自己的興趣何在？找不到生命的意義，也不知道自己有什麼存在的價值？過去的我，或許也會對這樣的想法深感認同，因為我們已被世俗的眼光及條件給制約了，因此，如果在工作上沒有什麼傲人的職稱，或是月入沒有數十萬，在學歷上若非畢業於什麼名門大學，家族沒有什麼了不起的豐功偉業，老公不是知名大企業的老闆或高階主管，或是小孩在校成績沒有名列前茅，甚至是沒有開名車、住豪宅、手拿名牌包，就覺得自己是個很一般般的普通人。
「情緒的表達本身，就是行動和動作的一個表達。要動，首先需要感受的表達，而任何感受的表達給更多的移動留了空間。就加速身體的動和療癒而言，自我催眠的確可以是無價的。表達，而非壓抑，是重要的。」（賽斯書~~「健康之道」）
上天給了我們許許多多可以表達自己情緒的方法。開心的時候放聲大笑，難過的時候掩面痛哭，憤怒的時候怒目斥喝，恐懼的時候全身發抖，歡喜的時候手舞足蹈......，為了能盡情展現我們的情緒，我們也發展出很多的肢體語言和動作，像是會和身旁的人緊緊的擁抱在一起，或是用力的推打對方，輕輕的摟著對方的肩膀或腰，或是和他人毫不留情的拳腳相向，其目的，就是為了要清楚的表達出自己此時此刻的情緒。
「以最深的說法，如果你們瞭解我的意思，沒有事情是錯的。反之，你們有一大團嚴重衝突的信念，以致沒有朝向行動的清晰單純的路。」（賽斯書~~「健康之道」）
我們身處的物質世界，是一個非黑即白、不是對就是錯的二元對立的環境，所以從小到大，我們一直在學習什麼是對的、什麼是錯的，並且對於所謂的「錯」，給予了非常大且負面的力量，當一件事情被認定是錯的時候，不但得想盡一切辦法來避免，事前也得繳盡腦汁找出可以偵測錯誤並提出警訊的方式，在如此強大信念的影響之下，可以想見對於犯錯之人的譴責及撻伐，會是多麼的理直氣壯且理所當然。
「你也許會奇怪，為什麼這麼多生命形式會捲入可能看似自我毀滅、往往會導致死亡的行為裡----但要記住，沒有意識認為死亡是個結束或是個災難，反之，卻將它看做繼續肉體與非肉體存在的一個方法。」（賽斯書~~「健康之道」）
對在這個星球上生存的物種而言，生命是珍貴且有時間限制的，而活著就代表著存在，活著就擁有希望，因此當死亡來臨的時候，當呼吸心跳停止的那一剎那，屬於生命的跡象消失了，原本有意義的一切都瞬間不復存在，感覺所有曾走過、經歷過的痕跡，也都因此消失的無影無蹤，取而代之的是冰冷的滅絕，因此，對所有的生命而言，求生是一種與生俱來的本能，對死亡的恐懼則是自出生的那一刻起，便如影隨形的在身邊等著，而生物們所做的一切，似乎也都是為了能在這塊土地上好好的活著。
「你們個別的信念、思維和情緒引發你的實相，所以，沒人是在他的時辰前死去的。個人選擇死亡的時間。不過，說真的，許多癌症及像愛滋這樣情況的發生，是因為免疫系統曾被如此損害，以致身體自己的平衡過程沒被允許去貫徹到底。」（賽斯書~~「健康之道」）
對人類而言，死亡是那麼的令人感到心生畏懼，而又是那麼的難以預料，由於不知死神何時會來敲門，不知黑白無常何時會來索命，所以我們對於死亡的恐懼就更深了，害怕年紀輕輕的就失去了寶貴的生命，害怕正值壯年卻英年早逝，也害怕在安享晚年的時候駕鶴西歸，在家的時候怕「天有不測風雲」，出外的時候怕「人有旦夕禍福」，所以，沒有任何一個時機是適合向生命告別的最佳時機。
