紫光心靈坊

「你的經驗與體會，是你透過了你對自己，以及對實相本質的信念而由自己創造出來的。想要了解這一點，你可以換一個方式，從了解「你的經驗就是根據你自己的期盼而被造出來的」這個事實去著手。」（賽斯書~個人實相的本質）

當一件事情發生的時候，我們會有與之相對應的心情，所以通常我們會認為自己是「被動」的一方，隨著事情的發展或起伏而有不同的情緒反應，然而不可諱言的是，同樣的一件事情、一句話或一個行為，讓不同的人來面對與解讀，幾乎都會有不同的反應，此外，即便是同一個人，在不同的年紀、不同的環境、不同的身份、不同的角色，或是有不同的人在場時，會有的反應也未必是一模一樣的。

所以每一次的經驗與體會，每一次的行為與反應，都是一個人獨特的創造與感受，事件本身原本是中立的、客觀的，也是相對的，而會影響當事人的決定因素，是來自我們對這個世界、對這個社會、對這個環境、對這個團體，以及對這個關係所抱持的觀念和想法，也就是我們深信不疑的念頭，在無形中形成我們對事件發展的期待，而因著對此期待的強度，終至將此一事件吸引到我們的生命中來，我們再隨之對符合我們期待之事，給予合宜的情緒反應，並順理成章的認為是事情決定了心情，卻不曾想過其實是心情決定了事情。

「一樁事情或是一樣東西於時、空中存在的久暫，完全憑它們所由生的念頭或情感的強度來決定。在空間裡，曇花一現的東西或事情在「時間」裡卻可能會經久不散。只要這些事物繼續存留在你心中，它的實相也就不會消滅。」（賽斯書~個人實相的本質）

「記憶」是人類大腦一項非常了不起的功能，對於過往曾發生過的事件，曾體會過的經驗，曾去遊覽過的地方，或是曾與之有過互動的人，雖然都已是「過去」的事情了，但是拜記憶這項功能之所賜，對於當時的場景、人物、情境，或是誰說了什麼話，做了什麼舉動，只要隨時一回想到或是一討論到，不論是多久以前的事，也都還能在腦海中浮現出和此事相關的景象和畫面。

「你們所擁有的這個可以創造自己經驗的能力，是一項最神奇的稟賦。這一生中，你們正在學習的，就是如何去掌握你們可用且取之不盡的能量。整個今日世界的情況，以及在這個世界中每個個人所處的地位與境況，就是當人類形成這個世界時，人類自己本身進步的具體顯示。」（賽斯書~個人實相的本質）

每位來到這個世間生活與體驗的人，都被賦予了一項非常了不起的天賦，那就是人人可以依照自己的信念、想法、期盼、情緒與感受，來創造屬於個人的獨特經驗，而整個宇宙所提供的豐盛能量，與整個星球所提供的廣大資源，則是協助我們在進行創造時所需要之各式材料，其內容之豐富、種類之繁多、項目之多元是無窮無盡的，也是上天送給我們的一份厚禮，其目的就是為了要讓人人都可以無後顧之憂的去開發自己的創造力。

「你與其他人之間的交互作用的確存在，但是，其中仍然沒有一件事是你所不肯接受的，也沒有一樁事不是被你的想法、態度或情緒吸引而來。這個法則適用於你生命中的每一個領域。用你們的話來說，這個法則還適用於生前死後。」（賽斯書~個人實相的本質）

圍繞在我們身邊，有各式各樣不同類型的人，有些人與我們的想法很接近，或是彼此間志趣相投又很有話聊，可是也有許多人是話不投機、頻率不對，甚至是相看兩討厭的人；而發生在我們身上的每件事亦是如此，順著自己的想法、期待或心意演變的事情人人歡迎，而讓自己感到挫折、失望或沮喪的事則人人避之惟恐不及，可是想要天天心想事成看起來是難如登天，反而人生不如意之事十之八九的時候居多。

「當你的靈魂透過你而表現它自己時，你所知道的、所警覺到的，以及所參與的各種實相其實遠比你以為自知的要多得多。你那個在白天運作的意識，亦即是你那個「自我」（ego）意識，就像一朵花一樣的從你自己實相的那個「無意識」溫床中滋長出來。」（賽斯書~個人實相的本質）

在我們每天開口所說的話語和辭彙中，最經常使用的一個單字，或許就是「我」這個字了吧！不論是餓了、渴了，想要這個或討厭那個，對於一件事或一個人是怎麼想的，在陳述上通常都會以「我」為開頭，可是這個開口閉口都會都提到的「我」，不論什麼事都以其為核心而發展的「我」，究竟是什麼呢？平日裡透過各種方式所呈現出來的這個「我」，又是從何而來的呢？

「你身體的胖、瘦、高、矮，或是健康與否，全都不是偶然。這些身體的特徵無一不是心靈的呈現，也全都是你自己向外丟到自己這個形象上的結果。你一生下來就有的那些特徵，是有其原因的。內我（inner self）選擇了它們。」（賽斯書~個人實相的本質）

你喜歡自己的長相或外觀嗎？你嫌自己的單眼皮不美、鼻子不夠高挺、臉頰過於豐腴、雙下巴看起來很礙眼嗎？你不滿意自己的身材，討厭自己過高（或不夠高）、胸部不夠大、身上贅肉多到爆、屁股又大又圓、還有一雙連兔子都嫌棄的蘿蔔腿嗎？因為埋怨自己沒有天生帥臉或美人相，因為對於自己的身材可以找出一百零八個缺點，因為遺憾自己當不了萬人迷或是超級名模，所以開始怪起自己的遺傳和基因，討厭自己為何生在長相平凡的家族，也責怪有太多不當的食物誘惑，導致自己變得集矮、肥、短等缺點於一身，如果再生得膚質不佳或痘痘滿臉，那麼心中的怨念可就更深了。

「你其實向來都清清楚楚地知道自己在幹什麼。就像是你的眼睛知道它看得見，雖然它看不到自己，除非是利用反映。同樣的，你所看見的世界，反映出你是什麼，不同的只是，這不是反映在鏡子裡，而是反映在一個立體的世界裡。」（賽斯書~個人實相的本質）

視覺是我們與外界接觸的重要媒介之一，透過雙眼，我們可以看見包羅萬象的外在世界，然而我們並不明白的是，我們親眼所見的一切，並不是相同且客觀的存在，而是因人而異的主觀投射，也就是我們所認為的世界，其實就是一個人其內心所感知、所期待或是所相信的世界，所以我們一直以為大家是活在同一個世界中，實際上而言卻恰恰相反，雖然是在同樣的時間和空間裡，每個人看到、聽到、感覺到或記憶到的，有可能會產生天壤之別，而這其中的差異，就在於每個人的所思所想、所感所知、所信所盼是不盡相同的。

「構成世間一切事物的原子及分子，不管它所組成的是一個人體、一張桌子、一塊石頭或是一隻青蛙，也全都知道深藏於自己這個存在之下的那種創造力，它偉大的默默的衝力，而它們的個別性就浮在這上面，清楚、明確、不可輕侮。」（賽斯書~個人實相的本質）

我們肉眼所見的花花世界，有數不清的動物、植物與礦物，有的是生氣蓬勃的有機體，有的則是靜止不動的無生物，從外表觀之總覺得彼此之間有著非常大的差異性，是截然不同的構造及組合，可是我們若是把所有的一切加以分析分析再分析，就會發現，不論是動物的身體，植物的根莖葉，還是礦物的成份，最終都是由原子及分子所組成的，也就是說，雖然最後展現出來的成品不同，但是這物質世界中所有的一切，都是由同樣的「原料」所製造生產的。

「地球的「身體」可以說有其自己的心或靈魂。按照這比喻，高山、大海、山谷、河流以及所有大自然的景象無一不由地球的靈魂湧出，正如所有的事件以及所有製造出來的東西，皆無一不由人類的心靈或靈魂中顯現是一樣的。」（賽斯書~個人實相的本質）

我們所生活的這個美麗的星球，在整個廣大的宇宙中，是個獨特且具有多樣化風貌的行星，在大氣層的包圍之下，有著壯麗雄偉的高山，有著遼闊無垠的大海，有著深邃神秘的山谷，有著蜿蜒曲折的河流，有著四季分明的氣候與地形，有著天上飛的、地上跑的、水裡游的各式生物，有著無以數計的植物，以及種類繁多的礦物遍佈世界各地，還有著不同的人種及民族在各大洲的土地上活躍著。

「世間萬相皆由心生。你眼中所見的世界就像是一幅立體的畫，每個人都在作畫過程參與了一手。畫中的每樣色彩、每根線條全都是在心靈中先畫好了才顯現於外的。」（賽斯書~個人實相的本質）

「華嚴經」卷十九中有云：「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造」，對照上述賽斯心法所言，頗有異曲同工之妙。我們每個人眼睛所見、耳朵所聽、身體所感受的花花世界、繁華萬相，看似是與我們有所區隔而互為獨立的個體，可是不論是佛法還是賽斯心法，卻給了我們一個非常強而有力的說法，告訴世人凡所見所聞、所知所感的一切，全都是由「心」所生所造，所以外在世界無有一理不是源生於內，也無有一動不是先發於心。

「所有的療癒之所以能夠發生，乃是因為當事人已經接納了一個基本的「事實」。這個「事實」是：其一，物質是由那些賦予它生機、活力的「內在特質」所形成的。其二，物質的結構隨「期待」而來。其三，「物質」隨時都能被改變，改變之道在於喚起所有意識之內與生俱來的創造能力。」（賽斯書~個人實相的本質）

「療癒」對現代人而言，是一件相當重要的事，不論是造成身體不適的各種疾病，還是日日夜夜折磨人的心理狀態，都會大大的消磨掉一個人的精力與活力，讓人們陷入一種煩躁、不安、無力甚或痛苦的感受中，而為了讓自己早日恢復健康，我們尋求各式醫學診療與技術的協助，吞下中式西式的藥水、藥粉、藥丸、藥劑、藥片與藥錠，改善我們的飲食，也試著藉由運動來加強身體的抵抗力，甚至我們求助於無形的力量來庇佑，就是希望能找到最佳、最有效的療癒之道。

「每一個人，不管其地位如何、情況如何、身體狀況又是如何，他個人的經驗、體會全都在自己的掌握之中。你眼中所見與心中所感，全都是你自己預期會看到和會感覺的東西。」（賽斯書~個人實相的本質）

對許多人來說，生活與生命的展現好像常常是充滿無明、意外與無常的組合，因為我們不知為何自己會生長在不太富裕的家庭，不明白自己為什麼不是天生高富帥或白富美，不知道自己的身體為什麼抵抗力不佳或是經常生病，也不明瞭想要找一個真心疼愛自己的人怎麼會那麼難......，除了要面對這無窮無盡的煩惱之外，還有那些不知道何時會降臨的不幸與災難，以及讓人防不勝防的天災人禍，再再都顯現生而為人的我們，力量是多麼的緲小，對於每日所經歷的一切，大半也是感到無能為力的時候居多。

「不管你自己知不知道，你都曾經懷抱著決心踏上今天所走的路，你運用著各種資源，去追求那一度你認為合理的目的或理由。」（賽斯書~個人實相的本質）

這是一句多麼有力量的話語啊！當我讀到這段文字的時候，當下有了一種被當頭棒喝的痛快感受，狠狠的把自己給敲醒，覺悟自己確實該為今天所發生在身上的一切，負起完全的責任。真的，不管自己知不知道，不管是主動還是被動，不管自己有意識的行為或無意識的運作，生活中每件與我有關的事，都是我的決定與選擇，無一例外。

「寫那些勵志書的作者鼓勵你做人要往光明處想、要有同情心、態度要堅強、要樂觀進取、要保持開心及熱心等等，卻沒有教你如何從困境中自拔，也無從知道你到底被困於那一種惡性循環的心態中。那些書固然有時很管用，但是卻說明不了「思想」與「情緒感受」究竟是如何造成了「實相」。」（賽斯書~個人實相的本質）

如果可以的話，我們都希望自己是個樂觀進取、開朗熱心的人，也知道當運到困難或挫折的時候，要鼓勵自己當個勇敢而堅強的人，並且試著凡事往光明處想，尤有甚者，如果能在自己很痛苦或很悲憤的時候，還能有著無上的慈悲心與同理心就更好了。

「「人」天生就有一個有意識的心靈—「意識心」，而「人」又把這個「意識心」賦予了身為人身的自己，去主宰自己所創造東西的性質、形狀與形式。因此，所有存在於人心深層的渴望、不自覺的深層動機，以及未曾宣言的驅策力全都上升到表面來，等待著「意識心」的認可或否定，並且等待著它的指揮。」（賽斯書~個人實相的本質）

生而為人，我們透過眼、耳、鼻、舌、身、意，而產生了視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺及思覺，也形成我們體會這個世間萬象的所有感受，而統領這一切感覺感受的，則是我們有意識、有覺知且獨一無二的「意識心」，細膩且感受力強大的心，內含有每個人對這個世界獨特的覺察，同時也主宰著每個人的原創力。

「在每個生靈的深處都藏著一種永不止息的衝勁，想要尋求能力的盡情發揮、胸懷的開闊，以及樂觀進取的去突破那些表面上似乎存在的種種障礙。沒有一個意識會答應任何要將它束縛住的想法，即使是最微小分子內的意識亦然。」（賽斯書~個人實相的本質）

天生萬物並賦予其最珍貴的禮物，就是一種渾然天成的衝動與自發性，這是一種與生俱來的本能，是一種自然而然就流露出來的天性，無需透過後天的學習或模仿，也是萬事萬物之所以能夠生育、生存、生活、生長最重要的根據，而且這能力是被公平的給予，並無高低貴賤之分，也並不因物種發展的程度而有所區別。

「你也許會怪別人，或怪自己的際遇；若你相信有輪迴的話，你也許還會怪自己前世不修；你也可能認為若不是上帝就是魔鬼，二者之間總有一個，要為你的境遇負責；甚至你也可能會「認」了，將一切歸諸「命」，從而逆來順受，把一切橫逆當成自己生命中的「不解緣」。」（賽斯書~個人實相的本質）

中國人有句老話，叫做「一命二運三風水」，所以一直以來就普遍存在一種觀念，認為生活中發生的一切多半是命中註定的，命好的人出生時銜著金湯匙，一生享盡榮華富貴、錦衣玉食；反之，一出生就顛沛流離、孤苦無依，或總是諸事不順、厄運纏身的人，多半是倒楣致極的苦命人。

「你當前的各種感受與期望永遠可以被拿來當作檢查自己心境的工具。如果你不喜歡自己現在的境遇，你所要做的就是去改變自己有意識的想法與期盼的性質。你務必要去改變那些透過你自己的思想而送到自己身體、朋友或是生活中相關的人的各種訊息。」（賽斯書~個人實相的本質）

對於生活在物質世界的人類而言，看得見、摸得著的有形之物方是實質的存在，而每個人每天來來去去的情緒和感受，以及長久以來根深柢固的想法和信念，因為既私密又繁雜，而且若是不表達出來，則沒人能知曉，就如空氣一般無形的存在著，所以感覺上是沒有力量，也無法衡量其價值的。

「甚至是障礙也都有其存在的理由。如果這些障礙是你自己造的，那麼就只有你才能決定是否要將它們辨認出來，並且找出它們之所以存在其背後的理由與情況。」（賽斯書~個人實相的本質）

在每個人的思想和感受之中，都有一些沈重的、讓人不舒服或不愉快的元素，也就是我們經常說的「負面情緒」，雖然因為家庭背景、文化教育、生長環境等種種因素的影響，每個人對之起反應的負面事件不同，會因此而產生的特質也不盡相同，但是一般而言，既然被稱之為「負面」，就表示當這些情緒湧上心頭的時候，必然會對我們的生活造成一定程度的困擾。