「將你自己投射進一個滿意的未來。提醒你自己，如果你要它的話，未來的確是在那兒的，而你可以長成那未來，就與你從過去長成現在一樣的容易。」（賽斯書~~「健康之道」）
在文明與科技高度發展的現在，人們並沒有因為物質生活獲得大幅改善，而過得越來越開心，相反的，有許多人的生活富裕、衣食無缺，有著令人稱羨的高學歷、高成就與高所得，卻仍然把日子過得愁雲慘霧、苦不堪言的，不但罹患躁症、鬱症或恐慌症的人數一直在增加，因為一時想不開而結束自己的生命，或是甚至帶著家人一同共赴黃泉的新聞也時有所聞，讓人不僅想知道，現代人的心到底是怎麼了？
「在幾乎所有健康不良、不幸的生活條件，或心、身壓力的事情裡，都存在著否認、恐懼，及壓抑的強烈味道。當涉及自殺時，這些便以它們最嚴重、最明顯的方式被看到----尤其是在年輕人的自殺裡。」（賽斯書~~「健康之道」）
賽斯經常苦口婆心的勸導大家：「生命即表達」，也就是要人人懂得面對自己最真實的情緒感受，並且學習如何真誠的表達出來，但是對大部份的人來說，忽略、漠視、壓抑或是偽裝自己的想法，只為了維持一種表面的、假象的平和，是一件非常稀鬆平常的事，因為不喜歡不和諧，更害怕去處理與他人之間因意見不合而造成的衝突，於是自然而然的學會了隱忍不發，學會將自己的不滿或憤怒裝得若無其事，甚至當別人似乎看出了某些不對勁時，還得不動聲色的否認到底，就是不能讓別人一再追問而洩露了自己的真心。
「重新來過----改變一個人的信念，是個大膽的努力。十分可能，在路上你會變得沮喪或幻滅。所以，當你變得沮喪時，一個遊戲性的轉移該給你令你神清氣爽的釋放。一個逃避性的電影或小說，或買一些可能放鬆你的意識心的瑣碎小玩意兒。」（賽斯書~~「健康之道」）
在沒有接觸賽斯心法之前，對於仙、佛或神明的印象，多半來自寺廟中端座於大殿中的莊嚴法相，雖是慈眉善目的俯視著每個虔誠膜拜的善男信女，然仍讓我覺得神明是不食人間煙火且有距離感的，是值得崇敬卻也是有威嚴且難以親近的，然而在賽斯書中所感受到的賽斯，不但有著博大精深的學問，無限寬容的慈悲心，輕鬆有趣的幽默感，而且剖析起人心來更是精準的讓人佩服到五體投地，也讓我感覺非常有「人味」。
「身體往往因為用得越來越少而被用壞----而那是由於對在生命晚年裡的健康肉體之真正能力少有研究。那段歲月也包含某些節奏，在其中，正常的療癒過程是非常加速的，而在身體內的生命力本身並不會用完或變少。在任何時候，其表達可能被阻礙，但每個個人獨特的能量並不會單單因為年紀而枯竭。」（賽斯書~~「健康之道」）
在沒有接觸賽斯心法之前，當我在面對家中的長輩時，會很習慣的去幫他們拿東西，或做一些照顧他們的舉動，即便這些行為都是一些長輩們能自理的事情，但是我卻會直覺的以自己的想法，「好心的」想替他們代勞，以為這樣可以減輕他們身體上的壓力或負擔，卻沒有想到自己這樣的行為，其實是剝奪了他們身體的自發性，以及持續順暢勞動力的鍛鍊與維持。
「到某個程度，宗教與科學----尤其是醫學----彷彿全心在鼓勵有關人性最負面的信念。人們視為理所當然，所有精神的、身體的、心靈的及情感的滿足都隨著年歲的增長變差。人們視為理所當然，記憶喪失、身體變弱、感官遲鈍，而情感的生鮮度黯淡了。」（賽斯書~~「健康之道」）
在高加索山西南方的拘卓爾村、巴基斯坦東北方的洪雜、新疆的維吾爾、日本的立花、以及廣西的僮族自治區巴馬，是世界幾個非常知名的長壽村所在地，當地居民百歲以上的比例相當高，而且大部份的高齡長者身體健康，鮮少罹患什麼文明病或慢性病，於是許多研究機構或專家深入探究其村民得以健康長壽的主因，發現除了他們多居住在好山好水、遠離塵囂之處外，也多數擁有樂觀開朗、樂天知命的性格，溫和寬容的待己待人，且並不因已為高壽之年，就停止任何的體力活動，每天仍做自己該做的事，數十年如一日。
「如果我們在談健康，必須要看的是你的信念。你們有最有效率且美麗的肉體器官、最高貴的關節和附件，最充滿生氣的肺及最精美的器官。要靠你形成一個配得上你的肉體形象的身體----因為你是被你的信念所滋養的，而那些信念能令你每日的食物增益你的活力，或增益你的憂心及壓力。」（賽斯書~~「健康之道」）
「信念創造實相」是賽斯最常告誡我們的一句話，這句話適用於在物質世界生活的每一件事，當然也包括我們的身體，因為身體是心靈的一面鏡子，身體的狀況如何？是充滿活力還是虛弱無力？是健康且活動自如還是殘破且不良於行？是有著強大的抵抗力還是面對細菌病毒總是不堪一及？這些狀況全都不是偶然或意外形成的，而是因為我們每個人對生活、對未來、對這個社會、對自己能力所抱持的信念所形塑而成的。
「如果你相信身體是邪惡的，最純淨的健康食品飲食將會或可能會對你根本沒多少好處，同時，如果你有個健康的慾望並對你的肉體給予尊敬，那麼吃電視餐，甚至速食，也很可能保持你的健康和足夠的營養。」（賽斯書~~「健康之道」）
一直非常欣賞並讚嘆賽斯所說的一句話：「You are what you think，not what you eat」。也就是說我們每個人的身體健康與否，和所呈現出來的外在形象如何，主要是受到我們的信念與所思所想的影響，而不是我們每天所吃下肚的食物，也因此，那左右一個人是否能健健康康、快快樂樂的活著的，是我們每天如何看待自己的人生、看待自己生活中所遭遇的一切，看待每天認真呼吸、認真消化吸收所需的營養而維持你生存的身體。
「如果你相信，身體不知怎地是邪惡的，你可能以幾乎餓死來懲罰它，縱使你的飲食就平常標準來說可能被認為是正常的。因為，你的概念可能引起妨礙你身體接受養分的化學反應。」（賽斯書~~「健康之道」）
或許你從不曾有過這樣的概念，即：一個人根深柢固的信念，對於每日身體在處理營養的攝取，或是維繫身體的健康與活力上，會有著非常重大的影響力。那是因為我們每天的所思所想、每個起心動念，看似沒有什麼力量，卻在不知不覺中一點一滴的自表意識進入了潛意識，而我們全身的每個細胞，組成身體的每個原子、分子，也全都沈浸在這樣的意念當中，而非常配合的朝著你無意間下達的指令前進，形成你所認為應該所是的樣子。
「而當人相信內我真的是一窩混亂的衝動時，那麼，一個人就變得越來越不可能表達正常範圍的活動了。那人隨之覺得了無生氣，且與工作及家庭脫了節。可是，表達是生活的一個必要部份。每個人都感到那趨策力。」（賽斯書~~「健康之道」）
當你喜歡一個人，只要一想到他的時候，心裡就甜甜的，那麼，你會選擇去表達你的愛慕之情嗎？當你並不喜歡父母幫你選擇的科系、安排的工作，或挑選的相親對象時，你會選擇去說出內心真正的感受嗎？當你在學校的朋友圈或職場的同事間，感覺到自己被冷落，或是被無情的排擠時，你會選擇表達你的痛苦和不滿嗎？當你在工作上遇到了無情又無理的上司，或是會「前面握握手、後面下毒手」的同事時，你會選擇說出你的憤怒，讓對方知道你有多不爽嗎？
「生命中每個元素的價值完成都依賴那些自發的過程，而在它們的源頭是基本的肯定性的愛、及對自己、宇宙，及生命情況的接受。」（賽斯書~~「健康之道」）
我們現在生活的這個世界，是個相信科學、祟尚邏輯及主張凡事理性的社會，因此，許多的規矩、制度、規章、條文、律法因應而生，且越是自認為文明、進步且高度發展的國家，更是以擁有浩繁的典章制度而自豪，也認為這就是其科學發展卓越、國家富強、人民富裕的主要原因，若是沒有這些縝密而明確的明文規定，就是開發不夠先進、國家不夠進步的一個表徵。
