「恩寵的狀態（the state of grace）是這樣的一種情況，在其中的生長都是不費力的，一種透明的、喜悅的默許，那是所有存在的基本要件。你自己的身體從出生時即自然、輕易地生長，沒有預期阻力，反而把它奇蹟似的開展視為當然；以偉大、優雅、有創造力的那種攻擊性的放任態度，去運用它所有的一切。因此，你們是出生在一種恩寵的狀態裡。你們不可能離開它。」（賽斯書~個人實相的本質）
恩寵的狀態（the state of grace），並不是專屬於某些有特定宗教信仰的人，也不是因為從事了某些行為之後，才會得到的特殊庇蔭，而是人類、所有的動物和一切的生物，與生俱來便被賦予的祝福，所以每一個人，不論出生時的自身條件或家庭狀態為何，也不論是皇親國戚還是平民百姓，都同樣享有身體從出生時即自然、輕易地生長的權力，可見創造萬物的一切萬有，是慈悲而又公平的，祂給予此星球上的生物，都能以偉大、優雅、有創造力的方式，自由地來表達自己的生命，所以，這世間沒有一物比另一物來得尊貴，也沒有哪一物種比其他物種來得重要，在恩寵的狀態下，眾生皆平等。
那麼，賽斯為什麼要在此提醒我們，讓我們了解人類是活在恩寵的狀態中呢？這是因為相較於其他動物與生物，人類被賦予了發展意識心及自我意識的機會，並且給予了絕對的自主權，能依照自己的信念自由選擇，而境隨心轉的創造獨一無二的實相，這本是意識在發展上的一個重要的突破與試驗，然而目前人類的所做所為，卻逐漸走了偏鋒，也漸漸地遺忘了這恩寵的狀態。
當工業革命興起，達爾文「物競天擇」的理論，成了主流價值觀之後，人類的自我意識變得自私而殘忍了起來，失去了在恩寵的狀態下，那種閑適恬淡、自然生長的安全感，反而開始為了一己的生存，去和所有的生物爭奪食物和空間，只要自己能確保安全的存活無虞，就不管是否會侵犯到其他物種的生存權，更不在乎其是否會因此而滅絕，因此，整個地球原本平衡與和諧的生態被破壞殆盡，甚至讓這過度的私欲與貪念，嚴重危害到自己與下一代的生活。
所以賽斯要在此提醒我們，人類一直是活在恩寵狀態中的，所有的生長都是被祝福、被守護，輕鬆且不費力的，這才是此星球上運行不悖的真理，是支持萬物間愛的互助合作的重要關鍵，從來都不是「適者生存、不適者淘汰」這種極端無情的理論，當人類憶起這恩寵的狀態，找回自在生活的安全感之後，自然不需要再自私的去傷害任一生物或環境，而是可以與萬物和平共存。（2019.07.29）
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