「在醒時的世界裡，要有一段時間，信念的具體化才會變得明顯。在無限的可能行動裡，通常只有一個能被實質的體驗。夢的世界被用來做為一個創造性的情況，在其中，可能的行動即刻被具體化，而以實際或象徵的形式呈現出來。然後，從中你再選擇最適合的部份來具體表現。」（賽斯書~個人實相的本質）
只要是動物就都需要睡眠，甚至是植物或礦物，也都會以它們存在的形式進入睡眠的狀態，因為這是回到夢的實相的一種方式，所以，不論你是否記得自己的夢境，在睡眠狀態下的每個人都會做夢，而所謂的「夢」，只不過是我們從醒時世界的觀點所下的定義，因為我們認為在睡覺時的自己，明明躺在床上哪兒也沒去，而且有時夢裡發生的事件既模糊又詭異，跟平時的日常生活根本八竿子也打不著，或是根本沒有任何曾經做過夢的印象，所以夢境肯定是虛無縹緲、不可置信的。
相反的，賽斯在此教導我們，夢境對每個人的生活是至關重要的，甚至可以說是人生發展上的必要元素，因為在夢境裡，我們會嘗試將一件事未來的可能性發展，在夢境中一一的演練一遍，這時候的我們脫離了二元對立的意識狀態，不會以物質世界中的好壞對錯來評斷事件的發展，反而完全是以對此人格而言，最有益處或最能有所成長的方式去思考，而且因為在夢境裡，完全沒有所謂時間與空間的限制，所有可能的行動一旦被執行，便即刻可得具體化的成果，而以象徵或實際的形式呈現出來，所以在夢境裡，任何一種可能性都可以被提出來加以顯化，好讓內在的自我依據呈現出來的結果，決定要讓哪一種可能性在物質世界中顯現。
所以，我們也可以這樣說，所謂的「夢境」，就是人生實境的一個超級排演場，而且是非常了不起的排演場，在其中能把所有的可能性，都先紮紮實實的預演過一遍，還立馬讓你看到預演的結果，然後再從中選擇最有益的部份來具體表現，而從夢中依據個人化信念選擇出來的結果，在醒時的世界裡則需要經過一段時間，信念的具體化才會變得明顯。至於這個可說是百裡挑一的結果，則完全是依照當事人的信念做為擇定與顯化的標準，同時配合了這個人此生的人生課題，以及相關的因果業力的牽引，最後形成了我們醒來時，能夠一一親身經歷的實質事件。
如此說來，每天發生在自己身上的每件事，以及遇到的每個人，都是已經在夢境中預演過，再經由我們自己選擇的結果，不論這件事是多麼的痛苦、不堪、殘忍或令人感到憤怒，全都有著想要如此選擇的原因或理由，以前我們認為這是命運的捉弄，自己是無能為力的受害者，現在則要接受自己是命運的主人，是事件的創造者與決定者，那麼，積極的從中覺察與學習，也能讓自己有所得。（2021.10.19）
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